Марк Шагал "Лестница Иакова"

За время Великого Поста на службах прочитывается множество глав из Ветхого Завета. Все они воссоздают картину отношений Бога и человека. В своих исканиях эти пути исключительно-неповторимы.

По пятницам в пятую седмицу Великого поста читается история первого патриарха. В ней рассказывается о том, как Авраам принес в жертву Богу своего любимого сына. (Быт.22) Казалось бы, зная заранее о благополучном исходе этой жертвы, можно читать эту главу спокойно и даже жизнеутверждающе, но у меня на ней всегда срывается голос, случаются паузы, и даже упирание ладоней в острые углы клиросной тумбы помогает отчасти.

История Авраама невероятна. Как нужно верить, именно верить, а не бояться и не убегать по-ионовски от Бога, чтобы принести Ему в дар того, кого любишь больше всего на свете. За честь считать своим отцом именно такого патриарха.

Однажды Иаков (внук Авраама) увидел во сне лестницу, соединяющую небо и землю. По лестнице туда и обратно спускались Ангелы. Эта лестница послужила прообразом Богородицы. Она явилась мостом, соединяющим Собой небо и землю. Когда Богородице исполнилось около пятнадцати лет, по этой Лестнице спустился на землю Ее Сын. Но если Аврааму было более ста лет, когда он принес в жертву своего сына, какой же целостно -прекрасной должна была быть жизнь Девушки, Которая в 15 лет, видимым образом приняла в Свою душу «страшную» волю Самого Бога. С этого самого момента она принесла в жертву миру всю Свою жизнь.

Святитель Иоанн Лествичник, память которого в этом году удачно совпала с Благовещением, описал в своей райской «Лествице» (Scalaparadise) сложнейший путь восхождения на небо. Этот путь постепенный. «По малому разуму, как неискусный архитектон, соорудил я лествицу для восхождения. Каждый сам да рассмотрит себя, на какой он ступени стоит», - говорит святитель.

Каждая человеческая душа по-своему прекрасна, и «весь мир не стоит и одной души, потому что мир преходит, а душа нетленна и пребывает во веки».

Разумная душа должна преодолеть множество ступеней, пока дойдет до последней, на которой ее встретит Господь. Бывают моменты когда она сдается, становится горизонтальной, плоской и пресной, присыпанной землей вместо соли, и ей совсем не хочется никуда ступать. Но Слава Богу, невероятная красота духа и жертвенное сердце многих подвижников, снова пробуждают ее к жизни и зажигают отсыревший дух. И это следование за святыми и приподнимание себя над землей, есть для души огромный очистительный подвиг - отсекание той самой руки, ноги, глаза (Мк.9-43), есть лучшая жертва, которую человек кладет на алтарь своему Творцу.

А самой главной, неудобоносимой и таинственной Жертвой, по праву Своей благословенной любви, всегда остается для всех нас закланный Христос.

Прохорова Елена