Среда, 16 Август 2017 00:00

Чудес в жизни православного много - нужно только внимательно жить

  image1

Баден- Баден... У большинства русских людей название этого города ассоциируется с рулеткой, русской аристократией, отдыхающей на водах, известными писателями и монархическими браками русской императорской семьи. Для живущих сегодня в Германии православных людей это еще и редкая возможность попасть на православную службу в дореволюционном храме.

Об этом храме мы и расскажем сегодня

image2

 

Еще задолго до революции в Баден-Бадене существовала русская колония. Как пишет в своих воспоминаниях современник: «...православные люди..., проживая в этом курорте,... всегда ощущали насущную, настоятельную нужду в православном богослужении на родном наречии». С этой целью по инициативе министр-резидента при великогерцогском баденском дворе Н.А. Столыпина и княгини О. Трубецкой в 1858 году на частной квартире была устроена походная церковь. Эта временная церковь просуществовала 16 лет. Со временем появилась насущная необходимость в постройке самостоятельного здания церкви, так как помещение в частном доме требовало частых ремонтов, а число прихожан постоянно увеличивалось. Ее Императорское Высочество Великая княгиня Ольга Федоровна, урождённая Цецилия Августа, принцесса и маркграфиня Баденская, супруга великого князя Михаила Николаевича, была горячим сторонником строительства в Баден-Бадене, на ее родине, самостоятельного здания православной церкви.

С этой целью в 1880 году была открыта подписка для сбора пожертвований. Дело построения храма приняла под свое покровительство Ее Императорское Высочество Великая княгиня Мария Максимилиановна, принцесса Баденская (внучка императора Николая I). Желая содействовать устройству православного храма, местное городское управление подарило участок земли под постройку храма и строительный материал. По этому поводу церковный комитет заключил с городским управлением особый контракт на следующих условиях: 1) безвозмездно предоставляемый участок земли вместе с возведенным на нем храмом остается собственностью г. Баден-Бадена и 2) в случае прекращения богослуженией за выбытием из Баден-Бадена всех русских, городское управление обязуется принять на хранение все церковное имущество. 24 августа 1881 года состоялась торжественная закладка храма. Работа с Божьей помощью продвигалась так быстро, что к весне следующего, 1882 года здание храма было возведено и находилось уже под крышей. Необходимо была приступать к внутренней отделке храма, но деньги, собранные на построение храма, закончились. На помощь православной общине пришел князь Григорий Григорьевич Гагарин, бывший вице-президент Санкт- Петербургской Академии художеств предложил безвозмездно украсить церковь живописью собственной работы. Окончательно церковь была готова к сентябрю 1882 года. Новоустроенный храм был освящен в честь Преображения Господня. Одним из лучших и ценных в художественном отношении украшений храма с его внешней стороны является храмовый мозаичный образ Преображения Господня, исполненный известным венецианским художником Сальвиати по рисунку князя Гагарина. Газета «Badeblatt» («Курортный листок») от 28 октября 1882 года сообщала: «С постройкой этой прекрасной церкви наш город обогатился еще одним великолепным украшением». А вот отрывок из статьи, помещенной в газете «Badischer Beobachter» («Баденский наблюдатель»): «В прошлую субботу торжественно передано было для публичного пользования новое произведение искусства (русская церковь), через которое космополитический характер города Баден–Бадена обнаруживается и в религиозном отношении... ».

В 1899 году церковь посетил Николай II с супругой. В 1905 году право собственности на земельный участок, на котором расположен храм, были закреплены за Российской империей.

В августе 1914 года, сразу после начала Первой мировой войны, церковь была закрыта, а позолоченное покрытие куполов было конфисковано германскими властями и отправлено на переплавку. Купола обшили железными листами и покрасили в голубой цвет. Эти «временные» голубые купола простояли вплоть до 1988 года.

После окончания Первой мировой, а за ней и гражданской войны в России, в Баден-Бадене оказалось до 500 русских эмигрантов. В июне 1920 года возобновились богослужения в храме. Среди прихожан храма были компрозитор Сергей Рахманинов, певец Федор Шаляпин, актриса Ольга Чехова и другие известные эмигранты. После революции оставался нерешенным вопрос о праве собственности на здание и участок русской церкви. В 1935 году Народным комиссариат иностранных дел СССР уведомил посольство Германии об отказе от церковной собственности в Баден-Бадене. Так имущественные права были переданы Берлинской и Германской епархии Русской Православной Церкви за рубежом, в ведении которой церковь и находится до сих пор.

По окончании Второй мировой войны Баден-Баденский приход оказался единственным приходом во всей французской оккупационной зоне. При этом на этой территории оказалось более 20 тысяч бывших граждан Советского Союза, перемещенных на территорию Германии во время войны.

Свою «третью молодость» храм Преображения Господня переживает с 80-х годов прошлого века. К 1000-летию Крещения Руси в 1988 году храм был основательно отреставрирован. Вновь были покрыты золоченой медью купола, заменено покрытие кровли, тщательно почищены фасады здания и отреставрированы фрески внутри. Так храм обрел свой нынешний вид.

О храме, о себе и о жизни правосланых в Германии мы беседуем сегодня с настоятелем храма, отцом Александром Шпулингом.

Когда я спросила батюшку, не возражает ли он против того, чтобы я написала о приходе, первое, что он мне сказал, было: «Да что у нас интересного?». А интересного, как оказалось, много... 

image3

 

Отец Александр, расскажите, пожалуйста, о себе.

Я родился на Украине, в Днепропетровской области. Наша семья была типично советской семьей, то есть мы не ходили в храм и не были активно верующими. Потом мы уехали с Украины. Так прошли мое детство и молодость, я даже и храма не видел. В раннем детстве я сильно заикался. Моим родителям посоветовали меня покрестить. Заикание прошло сразу. Так и получилось, что я первым в своей семье был крещен в православии. Вся семья наша - этнические немцы - были католики, и уже во взрослом сознательном возрасте пришли к православию. То есть на самом деле посетила нашу семью милость Божия, и все пришли к истинной вере. Это произошло, когда я уже учился в семинарии в Москве. До этого я пробовал себя во многих областях. У меня техническое образование, связанное с автомобилями.

Размышляя о том, как проходил мой путь к Господу, я бы не сказал, что был неверующим. С детства бабушка привила мне ощущение того, что Бог есть. И я никогда в этом не сомневался. Но мои предки, как я сказал, были католики. Прабабушка была тоже очень глубоко верующая, хотя церкви как таковой поблизости от нас не было. И оба мои прадеда тоже, можно сказать, пострадали за веру. Один из них в Ростове или области играл в костеле на органе, го арестовали как церковника и позже расстреляли.

Первый раз Евангелие я прочитал уже в отроческом возрасте, где-то в 15-16 лет. Это было не типографское издание, а самиздатовская копия. И то, что я прочитал, вызвало настоящую бурю во мне, потому что то, что я читал и то, что видел в реальной жизни очень сильно различалось. Тогда я стал более осознанно ходить в храм, и Бог мне в какой-то момент открыл как раз, что мне было нужно.

Так получилось, что Господь с детства связал мою жизнь с Преображением. Я был крещен в детстве на Украине в Никополе в храме Преображения Господня. Со временем эта связь подзабылась.

В 2009 году меня рукоположили как раз рубеже воссоединения Московского патриархата с русской православной церковью за рубежом. И вот как раз в полноте такого общения на праздник Преображения я и был рукоположен. А рукоположили меня также в храме Преображения. И когда я стал уже священником, мои родные с Украины напомнили, что и крещен я был тоже в храме Преображения. Теперь я уже три года являюсь настоятелем этого храма. Есть такая пословица: путь от остановки до ступеней храма гораздо короче, нежели от ступеней храма к алтарю. Это понимается не как расстояние, а как путь внутреннего перерождения, который нужно проделать. Наша задача в этой жизни- преобразиться. Это, наверное, и есть спасение- преображение. Когда мы из греховного состояния не внезапно переменяемся. Покаяние приносит полную перемену. 

 

Батюшка, расскажите, как проходит жизнь в Вашем храме?

 

Воскресные дни самые насыщенные: после службы много прихожан обращается со своими просьбами, после- преподавание Закона Божьего для детей и исполнение треб. Фактически до вечера полная занятость. Поэтому я люблю проводить требы по возможности среди недели - можешь спокойно пообщаться с людьми, сказать им слово на ту тему, которая их волнует и насущна. У нас, Слава Богу, сейчас много детских крещений. Сейчас стойкая тенденция прироста.

 

Раньше русские немцы, приезжая на запад, пребывали в состоянии эйфории, видя обеспеченную и благополучную жизнь. И тогда многие из них, простите за такое слово, сдуру, отказывались от своей веры, принимая в беседе с властями католицизм или протестантизм. И без крещения были просто записаны в члены другой церкви. А сейчас люди каются, переживают, наевшись всей западной морали, хотят вернуться опять в лоно православия. Есть в числе крещаемых и немцы. Например, чуть больше года назад, я крестил одного католического семинариста с именем Августин. Он пожелал из западных святых отцов быть крещеным именно с именем этого святого. Этот человек сознательно искал контакта с православной церковью. Он много знал и размышлял о религии. И потом, когда мы с ним беседовали, ему открылось очень многое о природе православия, что привело к окончательному решению его оставить «сию папскую ересь». В Германской епархии действуют апостольские правила- то есть крещение с полным погружением. У нас есть такая купель – баптистерия для взрослых.

 

В выходные на службах в нашем храме бывает до двухсот прихожан. На праздники до трехсот. На каждом причастии только детей бывает до семидесяти человек. На Пасху у нас очень много прихожан- около тысячи человек. И люди приезжают со всех сторон. Некоторые приезжают только под утро- для освящения куличей. Им мы очень рады, потому что и в такой форме они поддерживают традиции, эти люди - потенциально постоянные прихожане. Потому что с возрастом люди становятся религиознее. Есть русские семьи, есть смешанные - «с латинскими примесями», поляки, евреи. Приходят и православные сирийцы и другие беженцы. И, конечно, представители всех народностей бывшего СССР. Украинцев и белоруссов мы тоже считаем русскими, как я называю «русский мир». Даже этнические немцы, которые приехали из России, зачастую почеркивают, что они русские. И многие признают: надо было уехать из России, чтобы осознать, что они люди с совершенно другим менталитетом.

image4

Во многих семьях выходцев из бывшего СССР дети уже не говорят по-русски. К сожалению, они утрачивают эту живую связь с родным языком.А без этого им сложно обрести свою национальную идентичность. Конечно, живя здесь, детям намного проще говорить только по-немецки. Не надо сопротивляться, не надо прилагать усилий. И в этой ситуации сохранение языка - это задача родителей. Мы с самого начала говорили, что полностью переход на немецкие рельсы- это ошибка. К сожалению, многие родители понимают это слишком поздно, когда дети уже выросли.

Нам в нашей семье удалось сохранить русский язык, и в первую очередь благодяря церкви. Когда наши дети (а у отца Александра их шесть!) начинают дома говорить по - немецки, им нужно прочитать три страницы Псалтыри - две на русском и одну по - славянски. И это не наказание, а это необходимость возместить потерю языка. Нужно возмещать. Потом они становятся внимательнее к общению дома, стараются говорить по-русски. Большим подспорьем является наша православная школа при храме. У нас очень хорошая воскресная школа. Помимо уроков Закона Божия, в школе преподается русский язык, история, литература. Проводятся вспомогательные занятия по английскому, немецкому языкам, музыка и рисование. К праздникам ученики нашей школы готовят театральные постановки, учат стихи. И так нам удается сохранить русский язык у наших детей. У нас проводятся настоящие новогодние елки: с Дедом Морозом, Снегурочкой и подарками. Среди недели есть занятия для тех, кто хочет подтянуть свои оценки в обычной школе. Классы поделены по возрасту. В классах примерно 17-20 детей. Всего в школе учится около 80 человек. И это не только дети наших прихожан. В школу приходят дети из нашего «русского мира», так я называю всех русскоговорящих.

image5

При храме проводятся детские летние лагеря, приходские праздники. Мы стараемся встречаться на природе, чтобы была полнота общения не только в стенах храма. Например, в этом году мы очень хорошо отпраздновали старый Новый год- приглашали казачий хор. Стараемся жить полной приходской жизнью. В силу того, что мы все приезжаем в храм из разных городов, бывает сложно собраться всем вместе. К сожалениею, это не дает нам постоянных возможностей для общения. 

image6

С какими проблемами обращаются к Вам прихожане?

Заботы у прихожан самые разные - от простых, «самых обыденных» таких треб как крещение и отпевание до сложнейших жизненных ситуаций. Например, случается, что люди попадают в беду, сталкиваясь с ювенальной юстицией, когда у них забирают детей. В сложных ситуациях мы по большей части морально поддерживаем людей. В первую очередь им нужна разгрузка от больного стрессового состояния, человека необходимо вывести из «дьявольского круга», по которому сатана водит его и указывает на полную безвыходность его положения. Здесь пастырская задача прежде всего сохранить душу и ясный ум, чтобы родитель мог здраво подойти к решению вопроса и начать разумно действовать. Среди наших прихожан и наших знакомых есть и социальные работники, которые могут также профессионально помочь оказавшимся в такой ситуации.

Храм помимо божественного служения института спасения несет социальное служение. Когда мы как единое тело, там, где каждый член церкви должен стать частицей тела Христа Бога нашего. То есть иметь любовь друг ко другу. В церкви это проявляется во всей полноте, когда при нужде люди поддерживают и помогают друг другу. Пастырская деятельность очень обширна. Помочь больным, посетить заключенных. Иногда люди обращаются к нам сами или через своих родственников. Например, традиционно после Пасхи мы собираемся священством- греки, румыны, русские, и по собственному почину посещаем места заключения. Это непросто уладить с властями, но это возможно, и мы это делаем.

Как Вы думаете, отличается ли служение православного священника в России и за границей?

Служение на родине и на чужбине, конечно, сильно отличается. Я думаю, что в больших городах священники в России очень заняты. У нас здесь задачи несколько другого рода. Если священник в России трудится в одном, может быть в двух приписных храмах, то здесь, на западе, у священника несколько приходов. Например, у меня, помимо службы в Баден-Бадене, приход в Карлсруэ и Фройденштадте. Я также совершаю там богослужения для того, чтобы люди, которые не могут проделать длинную для них дорогу, тоже были охвачены религиозной жизнью. То есть церковь идет к ним навстречу. Расстояния на самом деле у нас немаленькие- до 100 км бывает разброс приходов, которые окормляет один батюшка.

Ну, и конечно, сама по себе жизнь на западе очень сильно отличается. Очень много сложных вопросов, касающихся немецкой системы образования: на самом деле школьная программа здесь просто ломает детям психику. Сейчас, например, в Германии предлагается новая школьная программа. В 2015 году уже была попытка ее ввести. Одним из основополагающих пунктов этой программы являлось то, что в детском возрасте ребенок якобы еще не определен в своем естестве, то есть не знает, какого он пола. И эта тема сквозит так или иначе во всех школьных предметах, даже в точных науках косвенно поднимаются эти вопросы гендерной идентичности. И в сознании детей эта тема так или иначе становится основополагающей, затмевающей всё остальное знание. Как могут противостоять этому семьи с детьми?

На самом деле, это война. Сохранить здесь душу детей- это очень непросто. Тем не менее, нам дОлжно сопротивляться, сколько в наших силах. Ломка стереотипов, которая начинается еще в детском саду, ставит своей целью среди прочего, стереть понимание классической семьи. Так детям и объясняют, что есть разные типы семьи. И один из архаичных типов называют в учебниках «русской» семьей. Там, где есть папа, мама, дети, а также дедушки и бабушки. Есть семьи, где появляются мама или папа по выходным, также и более «прогрессивные», а также есть и такие допотоптные, как «русские». Конечно, и в Германии есть еще здоровые силы, которые активно протестуют против подобных нововведений. Церковь православная в таких вопросах спасения душ человеческих не может стоять в стороне. В 2015 году, в том числе и по инициативе русской православной церкви, в Штуттгарте был проведен ряд демонстраций, но власти всячески подчеркивали, что они не с нами, а с теми меньшинствами. Их меньше, их надо всячески охранять и защищать. То есть фактически это такая диктатура меньшинства. Я даже услышал одно интересное мнение от одного из наших прихожан, что политически сейчас это так представлено, что все люди настолько рады изменению традиционных устоев, что и противников в этом обществе нет.

Батюшка, когда-то Вы сказали, что мы, православные, здесь в Европе- инородное тело.

Это правда. Мы - инородное тело. Хотя если взять христианство, то в первоначальном виде в Европе оно было православным. Здесь, на севере Римской империи, находилась ссылка, куда ссылали ариан. И поэтому Германия приняла первоначально христианство в таком виде, но затем, после проработки всех ересей, и Германия тоже стала страной православной. Какой она и оставалась до разъединения- великой схизмы- на папскую и православную церковь. А сейчас мы - совершенно инородное тело. О нас говорят: «хорошо, что для разноообразия мы имеем и такую еще веру, для какой-то закваски». Но ничего общего они с нами иметь не хотят.

На сегодняшний день Россия воспринимается лично мной как духовный лидер для всего мира. Россия отстаивает свою точку зрения. Святая Русь для меня - это не только святые. Потому что вот мы, простые смертные, и конечно, далеко не святые. Но все равно мы - часть Святой Руси. Почему? Потому что мы не отождествляем себя со грехом. Мы называем вещи своими именами: грех у нас называется грехом, и вся наша жизнь - стремление избавиться от греха, стремление к святости. Не потому, что мы святы сегодня, а потому что мы стараемся приблизиться к этому. А вообще, живя христианской жизнью, каждый верующий очень часто переживает личные чудеса. Их немало, нужно только внимательно жить.

Мария Сайлер

image7

image8

image9

 

 

Добавить комментарий
  • Комментарии не найдены

Войдите!

Войти  \/ 
x
Регистрация  \/ 
x
*<\/strong> \u041e\u0431\u044f\u0437\u0430\u0442\u0435\u043b\u044c\u043d\u043e\u0435 \u043f\u043e\u043b\u0435","defaultValue":"COM_USERS_REGISTER_REQUIRED"}},{"jform[elem_type]":{"value":"textfield","defaultValue":"text","predefined":"username","readonly":true,"button":"Username","icon":"icon-user"},"jform[elem_required]":{"checked":true,"disabled":true,"value":"1"},"jform[elem_wide]":{"checked":false},"jform[elem_class]":{"value":"ial-username"},"jform[elem_name]":{"value":"username","readonly":true},"jform[elem_prefix]":{"value":"jform"},"jform[elem_label]":{"value":"\u041b\u043e\u0433\u0438\u043d","defaultValue":"COM_USERS_REGISTER_USERNAME_LABEL"},"jform[elem_placeholder]":{"value":""},"jform[elem_title]":{"value":"\u0412\u0432\u0435\u0434\u0438\u0442\u0435 \u043b\u043e\u0433\u0438\u043d, \u043f\u043e\u0434 \u043a\u043e\u0442\u043e\u0440\u044b\u043c \u0432\u044b \u0445\u043e\u0442\u0438\u0442\u0435 \u0432\u0445\u043e\u0434\u0438\u0442\u044c \u043d\u0430 \u0441\u0430\u0439\u0442","defaultValue":"COM_USERS_REGISTER_USERNAME_DESC"},"jform[elem_error]":{"value":"\u041f\u043e\u0436\u0430\u043b\u0443\u0439\u0441\u0442\u0430, \u0432\u0432\u0435\u0434\u0438\u0442\u0435 \u043a\u043e\u0440\u0440\u0435\u043a\u0442\u043d\u044b\u0439 \u043b\u043e\u0433\u0438\u043d. \u0411\u0435\u0437 \u043f\u0440\u043e\u0431\u0435\u043b\u043e\u0432, \u043d\u0435 \u043c\u0435\u043d\u0435\u0435 0 \u0441\u0438\u043c\u0432\u043e\u043b\u043e\u0432. \u0422\u0430\u043a \u0436\u0435 \u0432 \u043b\u043e\u0433\u0438\u043d\u0435 \u043d\u0435 \u0434\u043e\u043b\u0436\u043d\u043e \u0431\u044b\u0442\u044c \u0441\u0438\u043c\u0432\u043e\u043b\u043e\u0432:<\/strong> < > \" ' % ; ( ) &","defaultValue":"JLIB_DATABASE_ERROR_VALID_AZ09"},"jform[elem_pattern]":{"value":"^[^<>\\\\&%'\";\\(\\)]{2,}$","placeholder":"^[^<>\\\\&%'\";\\(\\)]{2,}$"},"jform[elem_ajax]":"username"},{"jform[elem_type]":{"value":"textfield","defaultValue":"text","predefined":"name","readonly":true,"button":"Name","icon":"icon-user"},"jform[elem_required]":{"checked":true,"disabled":false,"value":"1"},"jform[elem_wide]":{"checked":false},"jform[elem_class]":{"value":"ial-name"},"jform[elem_name]":{"value":"name","readonly":true,"prefix":"jform[","placeholder":"name"},"jform[elem_prefix]":{"value":"jform"},"jform[elem_label]":{"value":"\u0418\u043c\u044f","defaultValue":"COM_USERS_REGISTER_NAME_LABEL"},"jform[elem_placeholder]":{"value":""},"jform[elem_title]":{"value":"\u0412\u0432\u0435\u0434\u0438\u0442\u0435 \u0432\u0430\u0448\u0435 \u043f\u043e\u043b\u043d\u043e\u0435 \u0438\u043c\u044f","defaultValue":"COM_USERS_REGISTER_NAME_DESC"},"jform[elem_pattern]":{"value":".+","placeholder":".+"},"jform[elem_error]":{"value":"\u041d\u0435\u0434\u043e\u043f\u0443\u0441\u0442\u0438\u043c\u043e\u0435 \u043f\u043e\u043b\u0435: ","defaultValue":"JLIB_FORM_VALIDATE_FIELD_INVALID"},"jform[elem_id]":{"value":"ial-name"}},{"jform[elem_type]":{"value":"password1","defaultValue":"password","predefined":"password1","readonly":true,"button":"Password","icon":"icon-lock"},"jform[elem_required]":{"checked":true,"disabled":true,"value":"1"},"jform[elem_wide]":{"checked":false},"jform[elem_class]":{"value":"ial-password1"},"jform[elem_name]":{"value":"password1","readonly":true,"prefix":"jform["},"jform[elem_prefix]":{"value":"jform"},"jform[elem_label]":{"value":"\u041f\u0430\u0440\u043e\u043b\u044c","defaultValue":"COM_USERS_REGISTER_PASSWORD1_LABEL"},"jform[elem_placeholder]":{"value":""},"jform[elem_title]":{"value":"\u0412\u0432\u0435\u0434\u0438\u0442\u0435 \u043f\u0430\u0440\u043e\u043b\u044c.","defaultValue":"COM_USERS_DESIRED_PASSWORD"},"jform[elem_error]":{"value":"\u041d\u0435\u0434\u043e\u043f\u0443\u0441\u0442\u0438\u043c\u043e\u0435 \u043f\u043e\u043b\u0435: ","defaultValue":"JLIB_FORM_VALIDATE_FIELD_INVALID"},"jform[elem_id]":{"value":"ial-password1"}},{"jform[elem_type]":{"value":"password2","defaultValue":"password","predefined":"password2","readonly":true,"button":"Password again","icon":"icon-lock"},"jform[elem_required]":{"checked":true,"disabled":true,"value":"1"},"jform[elem_wide]":{"checked":false},"jform[elem_class]":{"value":"ial-password2"},"jform[elem_name]":{"value":"password2","readonly":true,"prefix":"jform["},"jform[elem_prefix]":{"value":"jform"},"jform[elem_label]":{"value":"\u041f\u043e\u0432\u0442\u043e\u0440 \u043f\u0430\u0440\u043e\u043b\u044f","defaultValue":"COM_USERS_REGISTER_PASSWORD2_LABEL"},"jform[elem_placeholder]":{"value":""},"jform[elem_title]":{"value":"\u041f\u043e\u0434\u0442\u0432\u0435\u0440\u0436\u0434\u0435\u043d\u0438\u0435 \u043f\u0430\u0440\u043e\u043b\u044f","defaultValue":"COM_USERS_REGISTER_PASSWORD2_DESC"},"jform[elem_error]":{"value":"\u0412\u0432\u0435\u0434\u0435\u043d\u043d\u044b\u0435 \u0432\u0430\u043c\u0438 \u043f\u0430\u0440\u043e\u043b\u0438 \u043d\u0435 \u0441\u043e\u0432\u043f\u0430\u0434\u0430\u044e\u0442. \u041f\u043e\u0436\u0430\u043b\u0443\u0439\u0441\u0442\u0430, \u0432\u0432\u0435\u0434\u0438\u0442\u0435 \u0436\u0435\u043b\u0430\u0435\u043c\u044b\u0439 \u043f\u0430\u0440\u043e\u043b\u044c \u0432 \u043f\u043e\u043b\u0435 \u043f\u0430\u0440\u043e\u043b\u044f \u0438 \u0432 \u043f\u043e\u043b\u0435 \u043f\u043e\u0434\u0442\u0432\u0435\u0440\u0436\u0434\u0435\u043d\u0438\u044f.","defaultValue":"COM_USERS_REGISTER_PASSWORD1_MESSAGE"},"jform[elem_id]":{"value":"ial-password2"}},{"jform[elem_type]":{"value":"header","readonly":true,"button":"Header","icon":"icon-quote icon-font"},"jform[elem_wide]":{"checked":true},"jform[elem_class]":{"value":null},"jform[elem_label]":{"value":"\u0421\u043e\u0433\u043b\u0430\u0441\u0438\u0435 \u043d\u0430 e mail \u0440\u0430\u0441\u0441\u044b\u043b\u043a\u0443"},"jform[elem_subtitle]":{"value":"\u0420\u0435\u0433\u0438\u0441\u0442\u0440\u0438\u0440\u0443\u044f\u0441\u044c, \u0432\u044b \u0434\u0430\u0435\u0442\u0435 \u0441\u0432\u043e\u0435 \u0441\u043e\u0433\u043b\u0430\u0441\u0438\u0435 \u043d\u0430 \u043f\u043e\u043b\u0443\u0447\u0435\u043d\u0438\u0435 e-mail \u0440\u0430\u0441\u0441\u044b\u043b\u043a\u0438 \u043d\u043e\u0432\u043e\u0441\u0442\u0435\u0439 \u043d\u0430\u0448\u0435\u0433\u043e \u0441\u0430\u0439\u0442\u0430. \u0414\u043b\u044f \u043e\u0442\u043a\u0430\u0437\u0430 \u043e\u0442 \u0440\u0430\u0441\u0441\u044b\u043b\u043a\u0438 \u043e\u0431\u0440\u0430\u0442\u0438\u0442\u0435\u0441\u044c \u0432 \u043b\u0438\u0447\u043d\u043e\u043c \u0441\u043e\u043e\u0431\u0449\u0435\u043d\u0438\u0438 \u043a \u0430\u0434\u043c\u0438\u043d\u0438\u0441\u0442\u0440\u0430\u0442\u043e\u0440\u0443."}},{"jform[elem_type]":{"value":"textfield","defaultValue":"text","predefined":"email","readonly":true,"button":"Email","icon":"icon-mail-2 icon-envelope"},"jform[elem_required]":{"checked":true,"disabled":true,"value":"1"},"jform[elem_wide]":{"checked":false},"jform[elem_class]":{"value":"ial-email1"},"jform[elem_name]":{"value":"email1","readonly":true,"prefix":"jform["},"jform[elem_prefix]":{"value":"jform"},"jform[elem_label]":{"value":"\u0410\u0434\u0440\u0435\u0441 \u044d\u043b\u0435\u043a\u0442\u0440\u043e\u043d\u043d\u043e\u0439 \u043f\u043e\u0447\u0442\u044b","defaultValue":"COM_USERS_REGISTER_EMAIL1_LABEL"},"jform[elem_placeholder]":{"value":""},"jform[elem_title]":{"value":"\u0412\u0432\u0435\u0434\u0438\u0442\u0435 \u0430\u0434\u0440\u0435\u0441 \u044d\u043b\u0435\u043a\u0442\u0440\u043e\u043d\u043d\u043e\u0439 \u043f\u043e\u0447\u0442\u044b","defaultValue":"COM_USERS_REGISTER_EMAIL1_DESC"},"jform[elem_error]":{"value":"\u041d\u0435\u0434\u043e\u043f\u0443\u0441\u0442\u0438\u043c\u044b\u0439 \u0430\u0434\u0440\u0435\u0441 \u044d\u043b\u0435\u043a\u0442\u0440\u043e\u043d\u043d\u043e\u0439 \u043f\u043e\u0447\u0442\u044b","defaultValue":"COM_USERS_INVALID_EMAIL"},"jform[elem_pattern]":{"value":"^([\\w0-9\\.\\-])+\\@(([a-zA-Z0-9\\-])+\\.)+[a-zA-Z]{2,4}$","placeholder":"^([\\w0-9\\.\\-])+\\@(([a-zA-Z0-9\\-])+\\.)+[a-zA-Z]{2,4}$"},"jform[elem_ajax]":"email","jform[elem_id]":{"value":"ial-email1"}},{"jform[elem_type]":{"value":"textfield","defaultValue":"text","predefined":"email2","readonly":true,"button":"Email again","icon":"icon-mail-2 icon-envelope"},"jform[elem_required]":{"checked":true,"disabled":true,"value":"1"},"jform[elem_wide]":{"checked":false},"jform[elem_class]":{"value":"ial-email2"},"jform[elem_name]":{"value":"email2","readonly":true,"prefix":"jform["},"jform[elem_prefix]":{"value":"jform"},"jform[elem_label]":{"value":"\u041f\u043e\u0434\u0442\u0432\u0435\u0440\u0436\u0434\u0435\u043d\u0438\u0435 \u0430\u0434\u0440\u0435\u0441\u0430 \u044d\u043b\u0435\u043a\u0442\u0440\u043e\u043d\u043d\u043e\u0439 \u043f\u043e\u0447\u0442\u044b:","defaultValue":"COM_USERS_REGISTER_EMAIL2_LABEL"},"jform[elem_placeholder]":{"value":""},"jform[elem_title]":{"value":"\u041f\u043e\u0434\u0442\u0432\u0435\u0440\u0434\u0438\u0442\u0435 \u0443\u043a\u0430\u0437\u0430\u043d\u043d\u044b\u0439 \u0432\u0430\u043c\u0438 \u0430\u0434\u0440\u0435\u0441 \u044d\u043b\u0435\u043a\u0442\u0440\u043e\u043d\u043d\u043e\u0439 \u043f\u043e\u0447\u0442\u044b","defaultValue":"COM_USERS_REGISTER_EMAIL2_DESC"},"jform[elem_error]":{"value":"\u0410\u0434\u0440\u0435\u0441\u0430 \u044d\u043b\u0435\u043a\u0442\u0440\u043e\u043d\u043d\u043e\u0439 \u043f\u043e\u0447\u0442\u044b \u043d\u0435 \u0441\u043e\u0432\u043f\u0430\u0434\u0430\u044e\u0442. \u041f\u043e\u0436\u0430\u043b\u0443\u0439\u0441\u0442\u0430, \u0432\u0432\u0435\u0434\u0438\u0442\u0435 \u0432\u0430\u0448 \u0430\u0434\u0440\u0435\u0441 \u044d\u043b\u0435\u043a\u0442\u0440\u043e\u043d\u043d\u043e\u0439 \u043f\u043e\u0447\u0442\u044b \u0432 \u043f\u043e\u043b\u0435 \u0430\u0434\u0440\u0435\u0441\u0430 \u0438 \u0432 \u043f\u043e\u043b\u0435 \u043f\u043e\u0434\u0442\u0432\u0435\u0440\u0436\u0434\u0435\u043d\u0438\u044f.","defaultValue":"COM_USERS_REGISTER_EMAIL2_MESSAGE"},"jform[elem_id]":{"value":"ial-email2"}},{"jform[elem_type]":{"profile":1,"value":"textfield","defaultValue":"text","predefined":"phone","readonly":true,"button":"Phone","icon":"icon-mobile icon-bell"},"jform[elem_required]":{"checked":false,"disabled":false},"jform[elem_wide]":{"checked":false},"jform[elem_class]":{"value":"ial-phone"},"jform[elem_name]":{"value":"phone","readonly":true,"placeholder":"7xxxxxxxxxx"},"jform[elem_prefix]":{"value":"jform[improved]"},"jform[elem_label]":{"value":"\u041c\u043e\u0431. \u0442\u0435\u043b\u0435\u0444\u043e\u043d (\u043d\u0435\u043e\u0431\u044f\u0437\u0430\u0442\u0435\u043b\u044c\u043d\u043e). \u041f\u043e\u0434\u043f\u0438\u0441\u043a\u0430 \u043d\u0430 \u0441\u043c\u0441-\u0440\u0430\u0441\u0441\u044b\u043b\u043a\u0443.","defaultValue":"PLG_USER_PROFILE_FIELD_PHONE_LABEL"},"jform[elem_placeholder]":{"value":"+7-xxx-xxx-xx-xx"},"jform[elem_title]":{"value":"\u0417\u0430\u043f\u043e\u043b\u043d\u044f\u044f \u044d\u0442\u043e \u043f\u043e\u043b\u0435 \u0432\u044b \u0441\u043e\u0433\u043b\u0430\u0448\u0430\u0435\u0442\u0435\u0441\u044c \u043f\u043e\u043b\u0443\u0447\u0430\u0442\u044c \u0441\u043c\u0441-\u0443\u0432\u0435\u0434\u043e\u043c\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f \u043e \u0441\u043e\u0431\u044b\u0442\u0438\u044f\u0445 \u0438 \u043d\u043e\u0432\u043e\u0441\u0442\u044f\u0445 \u043d\u0430\u0448\u0435\u0433\u043e \u0441\u0430\u0439\u0442\u0430.","defaultValue":"PLG_USER_PROFILE_FIELD_PHONE_DESC"},"jform[elem_pattern]":{"value":""},"jform[elem_error]":{"value":"\u041d\u0435\u0434\u043e\u043f\u0443\u0441\u0442\u0438\u043c\u043e\u0435 \u043f\u043e\u043b\u0435: ","defaultValue":"JLIB_FORM_VALIDATE_FIELD_INVALID"}},{"jform[elem_type]":{"value":"textfield","defaultValue":"text","predefined":"captcha2","readonly":true,"button":"Captcha textfield","icon":"icon-pencil"},"jform[elem_required]":{"checked":true,"disabled":true,"value":"1"},"jform[elem_clear]":{"checked":false},"jform[elem_wide]":{"checked":false},"jform[elem_class]":{"value":"ial-captcha"},"jform[elem_name]":{"value":"recaptcha_response_field","readonly":true,"placeholder":"__23"},"jform[elem_prefix]":{"value":null},"jform[elem_label]":{"value":"\u0410\u043d\u0442\u0438\u0440\u043e\u0431\u043e\u0442","defaultValue":"COM_USERS_CAPTCHA_LABEL"},"jform[elem_placeholder]":{"value":"\u0421\u043a\u043e\u043b\u044c\u043a\u043e \u0431\u0443\u0434\u0435\u0442 2+3"},"jform[elem_title]":{"value":"\u0412\u0432\u0435\u0434\u0438\u0442\u0435 \u0442\u0435\u043a\u0441\u0442, \u043a\u043e\u0442\u043e\u0440\u044b\u0439 \u0432\u044b \u0432\u0438\u0434\u0438\u0442\u0435 \u043d\u0430 \u043a\u0430\u0440\u0442\u0438\u043d\u043a\u0435.","defaultValue":"COM_USERS_CAPTCHA_DESC"},"jform[elem_error]":{"value":"\u041d\u0435\u0432\u0435\u0440\u043d\u043e\u0435 \u0437\u043d\u0430\u0447\u0435\u043d\u0438\u0435","defaultValue":"JLIB_FORM_VALIDATE_FIELD_INVALID"},"jform[elem_pattern]":{"value":"5","placeholder":"\\S+\\s+\\S+"},"jform[elem_autoCompOff]":true},{"jform[elem_type]":{"value":"button","predefined":"submit","readonly":true,"button":"Submit","icon":"icon-arrow-right"},"jform[elem_wide]":{"checked":false},"jform[elem_class]":{"value":null},"jform[elem_label]":{"value":"\u0420\u0435\u0433\u0438\u0441\u0442\u0440\u0430\u0446\u0438\u044f","defaultValue":"JREGISTER"},"jform[elem_subtitle]":{"value":""}}]}]}" name="fields">

Последние комментарии

administrator
Сайт попал в списки каких-то спам-ботов, поэтому пришлось вставить капчу для незарегистрированных по...
Comment wall в Материалы Joomla
Гость - Мария
Все замечательно, но может хоть свой православный народ будет любить СВОЙ язык? Если слово "Фонтан" ...
administrator
Здравствуйте! Приносим извинения. Действительно контакты не указаны... По всем вопросам можно обраща...
Comment wall в Материалы Joomla

Последние ответы на форуме

Re: Ищу молодежный православный клуб!
Опубликовал KBasil
Не то ищете. Ищите лучше будущих благ. Иоанн Златоуст в помощь.
COM_EASYDISCUSS_X_YEARS_AGO
Re: Ждем отзывов о новом сайте
Опубликовал KBasil
Ой надо же. А у нас говорят, кто нас корит тот нам дарит а кто хвалит тот у нас крадёт.
COM_EASYDISCUSS_X_YEARS_AGO
Re: Невидимые дети
Опубликовал Olyenka
Что-то тишина ))) но у меня есть хорошие новости, кому-то из деток нашли шефов, и у некоторых уже завязалась переписка. это здорово! Но есть и другие детки, которые еще ждут: Никита Д, ноябрь 98,
COM_EASYDISCUSS_X_YEARS_AGO