Суббота, 22 Декабрь 2018 00:00

Письмо 9 - О расслабленном

Идея опубликовать эти письма возникла у меня спонтанно. Дело в том, что на протяжении долгого времени я слышал от людей, которым рассказывал о наших приходских евангельских беседах, одну и ту же просьбу – напишите о вашем опыте. Опыте, который укоренен в святоотеческой традиции, а именно в экзегезе святителя Иоанна Златоуста. Писатель как видно из меня не получился.

Но однажды, после очередной евангельской беседы, я получил письмо с размышлениями, потом второе, третье… Писала их одна из участниц встреч – молодая девушка. С ее позволения я и публикую эти письма.

Содержание:

letter-9

В очередной раз Обращаясь к Богу Давид сказал Ему, что стрелы Твои вонзились в меня, и рука Твоя тяготеет на мне. Что это за стрелы такие от Бога? И почему для Давида, который любил Бога, тяжела рука Господа?

В Ветхом Завете есть удивительное место (Ис.49:1-13), где у Бога появляется собеседник. Это необычный собеседник. Не дается определений ему, не называется имя его. Появляется он внезапно, как дуновение ветра и обращается сначала ко всему миру: «Господь призвал Меня от чрева, от утробы матери Моей называл имя Мое; и соделал уста Мои как острый меч; тенью руки Своей покрывал Меня, и соделал Меня стрелою изостренною; в колчане Своем хранил Меня». Что это за стрела, которой говорит Господь в этом же диалоге, что она – Искупитель Израиля, что она будет служить для восстановления колен Иаковлевых и для возвращения остатков Израиля и что сделает ее Бог светом народов, чтобы спасение Мое простерлось до концов земли. Не эта ли стрела пронзила сердце Давида? Почему так больно и тяжело принимать под кров свой Спасителя?

Христос как-то зашел в дом к фарисею, и возлег с ним. Посетила этот дом и женщина. Господь пришел под кров души и к фарисею, так как он сам позвал Его, и к женщине, так как сердце ее искало Его. Узнав, что Христос в этом доме, она прибежала туда и стала плакать и целовать, и мазать миром ноги Христа. Господь тогда сказал, что прощаются грехи её многие за то, что она возлюбила много, а кому мало прощается, тот мало любит (Лк.7:47). В греческом ‘многое’ значит ‘безусловно’. Безусловно – это без условий. Без дополнительных декораций, которыми мы украшаем любое событие нашей жизни. Мы их рисуем себе, когда верим в истинность только собственного восприятия. Женщина безо всяких условий увидела своим сердцем Христа. Не смотрела на Него через призму собственный грехов, через собственные представления о том, как подобает с ней поступить. Безо всяких условий она видит во Христе любовь. Ее сердце тоже пронзено этой стрелой. И все в ней отзывается на эту любовь. Душа ее – это алавастровый сосуд с миром, который она принесла. Самое ценное, самое дорогое. И похоже это больше на брачный пир с Женихом.

Не только Давид и эта женщина были поражены стрелой. Есть еще расслабленный, которого ко Христу принесли его друзья. В греческом сказано, что он был простерт на ложе. Слово ‘простирать' имеет еще значение ‘вонзать’. Как и в Давида вонзилась стрела Бога в расслабленного. И прощает грехи ему Господь. Христос там же скажет, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи. Люди, видевшие это чудо, прославят Бога за то, что он дал такую власть человекам. Действительно, кто может простить человека? Только тот, которому он нанес обиду. Господь не может это сделать за нас. Он дает нам для этого свободу.

Человек, когда искренне ищет прощения, приходит к другому с надеждой. В его алавастровом сосуде не оправдания себе, не мысли, что тот человек тоже грешный, да может еще и хуже меня, не стыд, смешанный со остолбляющим страхом, а безусловный образ другого человека, который тоже любовь. Почему, когда мы поступим против кого-то, мы сами испытываем боль и чувствуем, как несправедливо поступили, и когда мы думаем, что человек нас простит, начинаем чувствовать себя окрыленными и ждем этого прощения. Против Бога мы поступаем или против человека, нас пронзает стрела милосердия (кто-то называет ее совестью), я бы назвала ее Стрелой Жизни. Она своим острым концом в твоем сердце показывает, что ты должен видеть, когда смотришь на человека. Бог хранил ее в своем колчане ранее, а сейчас явил Благой Вестью. Только сердце твое не должно быть каменным, чтобы смог ты не только пригласить в дом свой, но и возлить миро.

Что делать прощающим со своей свободой? Дар прощения – тяжелая ноша. Мы не всегда готовы к этому, не всегда с радостью встречаем этот драгоценный сосуд. Иногда нанесенная нам обида кажется настолько значимой, что мы предлагаем продать это миро за триста динариев. Мы не верим в силу этого дара. Если обоюдно возлить драгоценное миро, дом наполнится благоуханием. Апостол Павел говорит, что мы Христово благоухание Богу в спасаемых и в погибающих: для одних запах смертоносный на смерть, а для других запах живительный на жизнь. У нас есть удивительный дар, который дает жизнь. Ведь что легче сказать: прощаются тебе грехи, или сказать: встань и ходи, что означает в греческом – живи?

Елена Жукова

 

Добавить комментарий
  • Комментарии не найдены

Войдите!

Войти  \/ 
x
Регистрация  \/ 
x

Последние комментарии

Гость - Jeff
A slightly higher rent then the competing properties wont scare away the type of renters youre looki...
Comment wall в Материалы Joomla
Гость - Dawn
They will not reshuffle every hand since this https://top-casino-sites.co.uk/ many years
Comment wall в Материалы Joomla
Сайт попал в списки каких-то спам-ботов, поэтому пришлось вставить капчу для незарегистрированных по...
Comment wall в Материалы Joomla

Последние ответы на форуме

Опубликовал KBasil
Не то ищете. Ищите лучше будущих благ. Иоанн Златоуст в помощь.
COM_EASYDISCUSS_X_YEARS_AGO
Опубликовал KBasil
Ой надо же. А у нас говорят, кто нас корит тот нам дарит а кто хвалит тот у нас крадёт.
COM_EASYDISCUSS_X_YEARS_AGO
Опубликовал Olyenka
Что-то тишина ))) но у меня есть хорошие новости, кому-то из деток нашли шефов, и у некоторых уже завязалась переписка. это здорово! Но есть и другие детки, которые еще ждут: Никита Д, ноябрь 98,
COM_EASYDISCUSS_X_YEARS_AGO