Отец Евгений:

В этом году мы изменили сам подход к балу. Если раньше это был чисто танцевальный вариант, то за четыре года бал прошел некую динамику.

Изначально окрылила сама идея проведения бала. Когда Наташа Шевченко привезла эту идею из Москвы, многие наши молодые люди загорелись желанием осуществить ее. Прикосновение к миру другого века, когда люди жили глубокими чувствами, умели красиво общаться - все это вдохновило на проведение и первого, и второго бала.

Ольга Михеева:

Потом идея получила свое развитие. В чем? Показалось мало просто учиться  красиво общаться. Захотелось поговорить о чем-то более важном. Так родилась идея сделать бал тематическим. Третий, Сретенский бал был посвящён теме  «Встречи».  В словах ведущих, во всех сценках и бальных играх была заложена мысль о том, что встречи бывают разные. Вся жизнь человека складывается из встреч.

Отец Евгений:

Кстати, о встречах. В этом году состоялось венчание прихожанина нашего храма Николая Николаевича. А ведь свою суженую он встретил на нашем балу! И это не единственный случай, когда люди именно на балу находят свою половину.

Ольга Михеева:

Да, встречи очень важны. Надо быть к ним готовым. Встреча с любовью, с друзьями, а самое главное - встреча с Богом. Даже мимолетные встречи, на которые мы иногда не обращаем особого внимания, могут оставить в душе другого человека неизгладимый след.

И бал – это тоже встреча друг с другом, с прекрасным миром музыки, старинного танца, это возможность увидеть другого человека в совершенно ином свете.

Четвертый бал был тоже тематическим. Мы назвали его «Студенческим» и приурочили проведение  бала к 25 января, Татьяниному Дню. Студенческая жизнь — это время открытий, время выбора жизненного пути. Определения себя не только в учении, профессии,  но и выборе идеалов. Об этом стоило поразмышлять.

Отец Евгений:

Хотелось бы добавить к вышесказанному вот еще что. Для чего проводились все наши балы? Конечно бал - это и эстетика, и этика. Красота движений, красивая музыка, необычное общение - все это впечатляет. Но с другой стороны бал учит молодых людей некоторому этикету. Посмотрите, как ребята общаются с девушками в современном мире: засунув руки в карманы, с сигаретой в руках. Уважение к другому человеку сейчас теряется. А бал дает возможность научиться  хотя бы приглашать девушку  на танец и делать это галантно. Да и сами разговоры во время  подготовки к балу располагают к чему-то высокому, если не к духовному, то, по крайней мере, душевному общению.

В период неофитства многие молодые люди отказываются от  светской культуры, которая включает в себя музыку,  живопись, танцы, кино, литературу. С одной стороны, это неплохо – сосредоточиться на вопросах своей духовной жизни. Но поместить себя в замкнутое пространство - это тоже не выход. Христианин должен знать, что мир этот - не только зло. Бах не был православным человеком, но посмотрите, какую музыку он создал! Необходимо преодолеть некий максимализм, который выражается в отвержении всего того, что мир несет в себе  хорошего – пусть не духовного, но душевного. С плотского уровня на духовный перепрыгнуть невозможно. Все равно надо душевный уровень пройти. А культура и есть область душевного.

Взросление происходит через испытание...

Испытание-всегда выбор

Ольга Михеева :

В этом году мы пошли дальше.  На этот раз решили провести Бал  в виде ролевой игры. Т.е. смоделировать некий мир, в котором происходят какие-то события, требующие живого и непосредственного включения всех присутствующих на балу. Ролевая игра нужна была как опыт проживания  общей ситуации, какой-то проблемы, из которой все вместе должны найти выход. Для этого было придумано Сказочное Королевство.

Отец Евгений:

В этом придуманном мире есть ценности, которые разделяются всеми людьми. Есть законы, по которым строятся отношения внутри этого мира. Этот мир – сказочный, и мы предложили всем желающим пожить в этой сказке.

Ольга Михеева:

Законы существования этой страны, конечно, метафоричны. Мы отталкивались от религиозного восприятия мира.

Отец Евгений:

Этот мир религиозен по своей сути. Жители  знают, что созданы Творцом. Если наш библейский мир  создан Словом Божьим, то Сказочное Королевство создано музыкой и светом. Музыка является неотъемлемой частью этого мира. Она звучит всегда. Она наполняет воздух. И раз это музыка Творца, то она не может  быть плохой. Она формирует внутренний мир жителей, направляя их к добру. Жители нашего королевства  доверяют этой Музыке и послушно идут за ней.  Как ребенок, пока  еще не твердо стоит на ногах,  послушно идёт за взрослым, потому что доверяет ему… Но человек взрослеет. Мир взрослеет. Ему нужно вставать на ноги и идти дальше самому.

Мы взяли как раз тот момент в жизни Королевства, смоделировали такую ситуацию, когда Творец передает ответственность за этот мир самим жителям. Это было сделано не впрямую. Здесь нужно было дать возможность всем поразмышлять, понять замысел Творца о  Королевстве.

И каждый житель нашего Королевства должен был задуматься, чего лично от него хочет Творец. Т.е. мы пытались создать такую ситуацию, в которой люди должны были осознать, что наступил момент выбора, когда они сами могут взять на себя ответственность за этот мир.  

Ольга Михеева:

Была написана вводная часть - легенда, рассказывающая о творении  Королевства, которое живет по законам, выражающим волю  Творца. Эта воля извещалась людям  раз в столетие через «Книгу судеб». Хранительницы книги - добрые феи - открывали ее, читали пророчество и рассказывали королю и королеве о том, что ожидает Королевство в ближайшем столетии. Т.е. их предназначение заключалось в том, чтобы доносить до людей волю Создателя.

До какого-то времени это Королевство жило  радостно и спокойно, как живет ребенок в руках родителей. Мир был достаточно юный. Его история исчислялась столетиями. 

Отец Евгений:

И вот наступил день, когда у очередного короля и королевы родилась дочь. В этот же день открылась « Книга судеб» и феи прочитали следующее предсказание: 

В тот день, когда принцессе минет

Шестнадцать совершенных лет,

Исчезнут в этом королевстве

И звуки музыки и свет.

Да будет слово непреложно!

Времен исчерпаны края...

Но все же мир спасти возможно,

Вникая в тайну Бытия.

Не давалось готового ответа, как спасти сказочный мир. Надо было постараться вникнуть в замысел Творца. Почему музыка должна уйти? Но так как Творец не всегда говорит нам напрямую, а делает это прикровенно, то в этом случае буквально все понимать было нельзя.

Одна из фей - фея Грез - причинно следственную связь усмотрела в том, что именно потому, что принцессе исполнится  16 лет, уйдет музыка и свет. На самом деле  людям был дан временной ориентир, что именно к этому сроку это произойдёт. Чтобы люди готовились, чтобы задумались, почему именно так и чего хочет от них Творец?

  Но Феи, видимо, слишком долго, страстно и увлечённо наблюдали все эти годы за жизнью Королевства.  Обычная повседневная жизнь его обитателей незаметно стала для них самой главной ценностью. Забыв о своём предназначении – доносить до людей волю Творца и помогать понимать Её - феи начали действовать самовольно. В центре их личного мироощущения к тому времени стоял уже не Творец и Его святая воля, а люди и их земное благополучие. В этом своём мироощущении Феи были совершенно похожи. Разнились они только способами и масштабами волшебных спасательных мер. Фея Грез, желая спасти  всё Королевство,  в день рождения принцессы решила, что с помощью укола волшебного веретена нужно усыпить принцессу до наступления шестнадцатилетия на сто лет – вплоть до нового пророчества. Т.е. ценой жизни одного спасти всех. А фея Утренней зари приняла решение, что нехорошо девочку усыплять, для её родителей это страшная потеря. Т.е. нельзя, чтобы кто-то страдал за всех. Тогда уж лучше страдать всем вместе.

Ольга Михеева:

Она тоже не попыталась проникнуть в Тайну Бытия, а просто смирилась с пророчеством. Чему быть - того не миновать. Уйдет музыка - значит уйдет. Главное, чтобы сейчас не было больно Королю, Королеве и принцессе. Обе Феи, на наш взгляд, предлагали неправильные решения. Одно - безропотное подчинение  неким обстоятельствам, а другое - стремление ценою некоторых жертв эти обстоятельства переломить. И обе – без попытки понять волю Творца об этом мире.

На самом деле эти обстоятельства давал людям Творец. Это был разговор Творца с человеком. И  надо было осмыслить эту ситуацию. Ведь именно  Он, создавший для нас  музыку и свет, почему-то забирает их у нас.  Почему? Что мы должны сделать для нашего мира?

Так и в жизни часто бывает. Нас буквально заставляют сделать какой-то выбор: только так или только эдак. Не давая возможности что-то понять, вникнуть глубоко  в общий смысл  происходящего, нам часто навязывают нечто якобы единственно возможное и ставят в  условия, когда нам кажется, что, выбрав из предложенного, мы что-то важное решим. На самом деле решение нам навязывается, потому как настоящий выбор вообще лежит в другой плоскости. И только вовремя и правильно заданный самому себе вопрос может помочь избегнуть участи пешки в чужой игре.

Отец Евгений:

 В нашей ситуации люди поддались этому навязанному выбору и  кинулись решать судьбу принцессы. А надо было перевести решение проблемы в другое измерение: а зачем, а почему, а для чего это нам дается?  Это действительно приведёт к гибели королевства или в этом есть какой-то другой смысл? Жизнь на этом закончится или она будет продолжаться, но при других условиях и в другом качестве? Может, мы должны сделать что-то, не относящееся к принцессе?

Ольга Михеева:

Феи своими гуманистическими аргументами увели жителей Королевства от главных вопросов Бытия. Почему было так сделано? Нужно было смоделировать  жизненную ситуацию, в которой часто делается всё, чтобы людей «заболтать», отвести их от настоящего выбора, чтобы даже мысли ни у кого не возникало о чём-то другом. «Мы за вас подумали, мы вам и варианты решений даём. Это или это – выбирайте!» Понятно, что если смоделировать реальную ситуацию, то и люди, скорее всего, будут вести себя так, как обычно. Поэтому мы сразу договорились, что всё произошедшее на балу будет только началом серьезного разговора.

  Вообще, сейчас весь наш народ стараются «подогнать» под подобные ситуации. Отучают думать, размышлять… И наша задача видится  в том, чтобы учиться распознавать такие навязанные решения. Но распознавать их можно только тогда, когда люди начнут видеть правду, понимать, что же все-таки произошло, осознавать, что в их жизни является самым главным. Когда у людей появится иерархия ценностей. Здесь, в Сказочном Королевстве, ситуация хороша тем, что она смоделирована нами. Мы же и можем помочь её осознать. Нам очень хотелось потом со всеми участниками бала сесть и обсудить: что же все-таки произошло?

Обычно все манипуляции происходят при двух условиях: нехватке времени и недостатке информации. Сейчас примеров тому великое множество. Когда люди не до конца видят, какие факторы здесь задействованы и при этом давит время – «скорее, быстрее надо принимать решение!» Мы понимали, что формат бала не позволит людям обстоятельно поразмышлять над ситуацией и понять, что же от них на самом деле требуется. Поэтому здесь же, на балу, договорились о встрече, когда можно будет спокойно сесть, всё проанализировать и понять.

Отец Евгений:

 Люди опрометчиво согласились с тем, чтобы из Королевства ушли музыка и свет, тем самым, как они думали, поступили очень благородно - "спасли" принцессу. Но и при другом решении - усыпить принцессу на сто лет до нового пророчества - результат был бы тот же. На балу неожиданно гаснет свет и вместо музыки начинает звучать какая-то какофония. Она символизировала отсутствие музыки.

На самом деле не бывает пустоты и тишины. Если уходит музыка Творца, то на смену ей приходит другая - музыка хаоса, дисгармонии.

Кто-то мог сказать: "Ну и что из того, что не станет музыки? И без неё можно прожить!" А произойдёт то, что ее место неизбежно займёт другая, жить с которой – невозможно. Нужно было показать последствия сделанного выбора.

Ольга Михеева

Это была уже не инсценировка, а реальная ситуация. И мы, организаторы, должны были быть готовы к тому, как же дальше из этой ситуации выйти.

Поэтому заранее мы попросили одного из участников бала, странствующего рыцаря, на всякий случай вспомнить и выучить песню о любви. «Возможно,- говорили ему,- она в чём-то тебе и всем поможет.  А возможно, и  нет. Решать тебе». Был еще отшельник, которому сказали, что когда людям будет  совсем плохо, он может выйти и прочитать "последний свиток" – стихотворение о Музыке Небес и силе любви...

И вот в тот момент, когда наступила кромешная темнота  и пошли эти странные скрипучие звуки, наш рыцарь вспомнил про песню и запел ее. Те, кто знал эту песню, стали подпевать.

Отец Евгений:

Кто-то зажег первую свечу, потом ещё… Люди начали быстро передавать их друг другу. Так постепенно стал возвращаться свет...

Пусть случается не то, чего хочется, а то, что полезно.

Ольга Михеева:

Надо сказать о том, что все задуманное нами плохо укладывалось в короткие  временные рамки бала и в его развлекательный формат. Мы не сделали многого для того, чтобы подготовить людей  к  серьезности происходящего. Народ танцевал, веселился, и вдруг… Многие так и не поняли, что всё происходящее  касается всех. С одной стороны это прокол и недочёт нас как организаторов, а с другой стороны в этом видится некое веяние времени. Мы сейчас привыкли в любой жизненной ситуации ощущать себя зрителями на диване у телевизора. Нам тяжело активно включаться в те события, которые происходят вокруг нас. Мы в первую очередь теперь зрители. И вот эту зрительскую позицию  не удалось до конца пробить, не смогли  все  присутствующие стать  реальными участниками этой истории.

Отец Евгений:

 По сути, действие развивалось в русле библейского понимания истории, когда Господь говорит: «В тот момент, когда меньше всего люди будут ждать Моего пришествия, меньше всего ждать конца света, когда все будут есть, пить, веселиться, внезапно придет конец и люди будут не готовы к этому.» В нашем Сказочном Королевстве жители радуются, веселятся и внезапно приходит конец веселью.  Встает неожиданный выбор. Это выбор выявляет  внутреннюю готовность, наполненность человека тем смыслом или бессмыслицей, которыми мы живем. Но даже при всем этом человек  должен не терять голову и всегда быть готовым в  любой момент к какому-то решению, к какому-то ответу. Поэтому есть плюс в том, что мы людей не подготовили.

Ольга Михеева:

Да, очень мало было времени. А ситуация требовала срочного решения.

Отец Евгений:

Должен был найтись тот, кто связал бы творение Королевства с уходом музыки, с жизнью этих людей в музыке и восприятие её как некой основы бытия. Может, думали мы, кто-то сможет догадаться, что Творец хочет, чтобы мы тоже, вслед Ему, стали творцами музыки, сделались Его соработниками. Ведь наши сердца, наши души пропитаны Его музыкой. А, значит, в нас тоже есть источник, который позволит рождать музыку из наших сердец, наполняя ею всё кругом.

Ольга Михеева:

 В темноте сэр Ангренд запел, эта песня была подхвачена другими. То, что люди встали в круг и запели, и было некой точкой, которая позволила вернуться музыке. Конечно, в такой концовке кроется опасность слишком простого решения там, где всё очень непросто. Но законы бального действия не позволяли сделать что-то более глубокое. Наш  замысел заключался  в том, чтобы потом поразмышлять с участниками бала об истинном смысле всего того, что произошло.  Для нас смысл ролевой бальной игры заключался именно в этом - вместе получить и осмыслить некий опыт.

Да, это была сказка, игра.  Но чувства и ощущения, пережитые в ней, были настоящими. То, что мы пережили,  сделали, поняли - это уже наш реальный опыт. И хочется надеяться, что  он каким-то образом поможет нам в нашей жизни.

Задача жизни не в том,

чтобы быть на стороне большинства,

а в том, чтобы жить согласно с внутренним,

 сознаваемым тобою законом.

                                                                     Диалог записала Светлана Сафина.

Для подзаголовков использованы письма горного отшельника - одного из гостей сказочного бала.